?

Log in

No account? Create an account
Ровно сто лет назад, на Успение 1917-го года открылся Всероссийский Поместный Собор. Сейчас вот устраивается широкомасштабное празднование. Только вот акцент ставится совсем не на том. Только на восстановлении патриаршества, на увеличении количества епархий, а все остальное богатое наследие не то что просто забывается, а, я бы сказал, вменяется ни во что... И это невероятно грустно. Если бы кто-то из отцов Собора дожил бы до наших дней, то бы пришел в ужас от того, насколько же попирается всё, что на Соборе обсуждалось и какие решения на нем принимались!
Возвращение к постановлениям и соборному духу Поместного Собора 1917-1918 - непременное условие восстановления преемственности и возрождения Церкви.
Cвятые отцы Всероссийского Собора, молите Бога о помиловании Церкви Российской!


Оригинал взят у d_st75 в Постановления последнего Поместного Собора Российской церкви

evon_i : Некоторые определения Священного Собора Православной Российской Церкви 1917-1918 гг.

Всероссийский Поместный Собор открылся 28 (15) августа 1917 года и завершился 20 (7) сентября 1918 года.
До юбилея открытия Собора (1917-2017) остается 0 года.


Поместный Собор 1917-18


Перепощиваю здесь постановления Всероссийского Поместного Собора 1917-1918 в текстовом виде, опубликованные пользователем evon_i . Очень надеюсь, что когда-нибудь церковью будет создан сайт, посвященный великому Собору со всеми материалами и исследованиями. Думаю, что это дело принадлежит по праву недавно учрежденному "Межсоборному присутствию", самим названием своим призванному подготовить созыв нового Поместного Собора, сейчас невозможный из-за отсутствия соответствующих приходских и епархиальных структур.

Сегодня нам следует не "корректировать"
решения последнего Поместного Собора Православной Российской Церкви, а заучивать их наизусть и учиться по ним каноническому праву с надеждой, что когда-нибудь церковное и каноническое сознание снова дорастет до уровня, достигнутого церковью к началу прошлого века. Постановления Поместного Собора 1917-1918 никогда не отменялись. Они до сих пор обязательны для всей Российской Церкви, даже если для конкретного введения в жизнь потребуются некоторые изменения с учетом современных условий.
Постановления Поместного Собора единственный подлинно канонический Устав Российской Церкви. Возвращение к постановлениям и соборному духу Поместного Собора 1917-1918 - непременное условие восстановления преемственности и возрождения Церкви.


Благодарностьevon_i за нужнейший и полезнейший труд.
Определение по общим положениям о высшем управлении Православной Российской Церкви
Определение о правах и обязанностях Святейшего Патриарха
Определение о Священном Синоде и Высшем Церковном Совете
Определение о круге дел, подлежащих ведению органов высшего церковного управления
Определение Священного Собора Православной Российской Церкви об епархиальном управлении:
Глава I и II
Глава III
Глава IV
Глава V
Определение Священного Собора Православной Российской Церкви о единоверии
Введение к Приходскому Уставу
Приложение (к Введению к Приходскому Уставу)
Устав:
Глава I. Общие положения
Глава II. О приходском храме
Глава III. О причте
Глава IV. О прихожанах
Глава V. Об управлении приходскими делами

Глава VI. О приходском Собрании
IX. Об Уездных Собраниях
X. О порядке избрания Патриарха
XI. О монастырях и монашествующих
XII. О привлечении женщин к деятельному участию на различных поприщах
церковного служения
XIII. О церковном имуществе и хозяйстве
Источник: Собрание определений и постановлений Священного Собора Православной Российской Церкви 1917-1918 гг. Москва, 1994 (репринтное издание)



Деяния Собора можно читать в отсканированном виде на портале Богослов.ру:
Собрание определений и Деяния Священного Собора Православной Российской Церкви 1917-1918 г

Прикрепленные файлы:


Собрание определений и постановлений (3,85 Мб)
Деяния - том 1 (81,2 Мб)
Деяния - том 2 (72,5 Мб)
Деяния - том 3 (38,4 Мб)
Деяния - том 4 (8,34 Мб)
Деяния - том 5 (61,1 Мб)
Деяния - том 6 (10,9 Мб)
Деяния - том 7 (5,94 Мб)
Деяния - том 8 (6,03 Мб)
Деяния - том 9 (49,8 Мб)
Деяния - том 10 (10,3 Мб)
Деяния - том 11 (10,6 Мб)










Давайте, братья и сестры, вернем уже людям Рождество! - предлагает нам Илья Ааронович Забежинский. Давайте уже перейдем на новоюлианский календарь, выйдем из православного гетто к людям!

Да, безусловно, не буду спорить, давно пора в Российской Церкви над всем этим задуматься, и даже постепенно готовиться к переходу на новоюлианский календарь. Но стоит ли это делать прямо здесь и сейчас? Сильно сомневаюсь, а, точнее, уверен в обратном. Если было бы всё так просто, то святитель Тихон девяносто два года назад не издал бы распоряжение "временно отложить" уже принятое месяц тому назад Архиерейским совещанием Российской Православной Церкви решение о введении нового календарного стиля в церковное употребление.

Если автор, говоря, "одиннадцать поместных Церквей уже скоро сто лет как живут по новому календарю", подразумевает при этом то самое православное большинство, то, к сожалению, приходится огорчится и огорчить его - он глубоко ошибается. Ну, во-первых, чисто фактологическая неточность, ибо из числа 11 Польская Православная Церковь не так давно дала обратный ход, констатировав, что большинство её приходов живет по старому стилю, и на официальном уровне вернулась к юлианскому календарю, Православная Церковь Чешских земель и Словакии, ныне разделенная фактически на два параллельных Синода, наверное, уже сама не может ответит на вопрос, по какому стилю она живёт а Православная Церковь в Америке пока что не признаётся Вселенским Патриархом автокефальной.

Но это всё, конечно, мелочи. Куда серьезнее, что в очередной раз путаются понятия Поместной и Автокефальной Церкви. Поместная Церковь - это жу вовсе не обязательно Церковь со статусом формальной автокефалии. Совершенно очевидно, что невозможно измерять православное большинство по этому статусу - Московский Патриархат вряд ли равен Албанской Церкви или даже Александрийскому Патриархату. Вообще, по большому счёту каждая Церковь, находящаяся в определенной местности, может быть названа Поместной Церковью; сколько на земном шаре местностей, где имеются Церкви Христовы, — столько на земле и Поместных Церквей. А применительно к Православной Церкви, Поместной Церковью принято считать относительно большую местную Православную Церковь, которая собирает Соборы епископов, поместные Соборы, и как, правило обладающие в той или иной форме самоуправлением. И если посмотреть правде в глаза и реально сравнить количество Поместных Церквей с разными календарями, и ещё при этом учесть количественную составляющую отдельно взятой Поместной Церкви, то получится совсем другая картина. Как бы не хотелось видеть обратное, православное большинство по-прежнему придерживается этого "православного гетто" и остается при юлианском календаре. Помимо автокефальных Сербской, Грузинской и Польской Церквей, одна из крупнейших в мире - многомиллионная Украинская Православная Церковь, в том государстве, которое вроде как бы никогда не страдало российским комплексом самоизбранности, самоисключительности и пр., до сих пор ведь живёт по старому стилю! Кстати, вместе с ней так живёт и Украинская Греко-Католическая Церковь, и это уже о много говорит... А если дальше считать количество, то присовокупив Российскую Церковь и Церкви стран СНГ и Балтии как раз и получится православное большинство. Это ведь подтверждается и тем, что Греческий Православный Патриархат Иерусалима - Православная Церковь на Святой земле, на чьи богослужения съезжаются паломники со всего мира - тоже празднует всё по старому календарю. А святогробское братство, вообще, держится не только старого календаря, но ещё и "святогробского времени"...

Да и вообще, много ли значит сам календарь? Опять же, конечно, переход на новоюлианский календарь - это очень хорошо, нужно и правильно, аргументы за него давно известны, и, в целом, справедливы. Но является ли календарь тем ключом, что откроет замки, и мы все через распахнутые двери выйдем из "православного гетто", вернем людям Рождество как главный праздник (а вообще, мне всегда казалось, что праздников праздник и торжество из торжеств - это всё-таки Воскресение Христово), все прямо ринутся приобщатся к подлинным христианским традициям и пр.? Вот Болгарская Церковь почти 50 лет назад перешла на новый стиль и что толку? Да никакого толку. Храмы пусты, верующих мало, а те, кто есть - многие месяцами не причащаются и могут только пикеты устраивать против избрание "масонов" во епископы. Убежден, что ключом является совсем не календарь, а осознанное участие всех верных в жизни Церкви. И если мы не будем всё для этого делать - ничего и не будет. Делать, а не самим сидеть в своих маленьких "православных гетто" и болтать в интернете о том, какие же все вокруг глупые в этой стране и как мы хотим сразу всё на блюдечке с голубой каёмочкой. Так ничего не выйдет, друзья.
Начальный возглас
Благословенно Царство Отца и Сына и Святого Духа, ныне, и всегда и во веки веков. Аминь!
Псалом 103
1 Благослови, душа моя, Господа! Господи, Боже мой, дивно Ты велик! Твои облачения — величье и слава,
2 как плащом, Ты окутан светом. Небо, словно шатер, раскинул,
3 над водами чертоги возвел. Облака — колесница Твоя, Ты летаешь на крыльях ветра.
4 Ты ветры делаешь Своими посланцами, Своими слугами — огонь и пламя.
5 На опорах поставил Ты Землю, чтобы вовек не сдвинулась с места.
6 Как одеждой, ее Океаном покрыл. Выше горных вершин были воды.
7 Ты прикрикнул на них — побежали они, заспешили, когда прогремел Твой гром,
8 по горам промчались, спустились в дол — собрались там, где Ты повелел.
9 И Ты границы назначил для них: впредь они не затопят землю!
10 По ложбинам Ты посылаешь ручьи, и текут они среди гор,
11 они поят всех полевых зверей, утоляют онагры жажду.
12 Над ручьями селятся птицы, средь листвы слышны их голоса.
13 Орошаешь Ты горы из чертогов Своих, и плодами Твоих рук насыщается земля.
14 Ты траву растишь для скота и злаки, чтобы люди возделывали их, чтобы хлеб добывали у земли:
15 чтоб сердца людей вино веселило, чтобы лица их от масла блестели, чтобы хлеб подкреплял их силы.
16 Напоены водой деревья Господни — Им посаженные кедры ливанские.
17 Птицы там гнезда вьют, аисты живут среди сосен.
18 Вершины приют дают горным козлам, скалы — приют даманам.
19 Ты луну сотворил, чтобы показывала время. Солнцу час заката назначен.
20 Ты наводишь тьму, наступает ночь, когда звери рыщут в лесу.
21 Львы, рыча, на охоту выходят — ищут пищу, что Бог им послал.
22 Когда Солнце взойдет — уйдут, в своем логове лягут спать.
23 На работу идет человек — и до самого вечера трудится.
24 Как многочисленны Твои творенья, Господи, и как же мудро Ты все устроил! Твои созданья заполнили землю.
25 Вот необъятное широкое море, и без числа в нем тварей морских. Там животные большие и маленькие.
26 Там плавают корабли. Левиафан, Твое творение, резвится там.
27 Все к Тебе обращают взор — чтобы Ты дал им пищу, когда нужно.
28 Ты подашь им — они подберут, Ты с ладони их кормишь — и они сыты.
29 Ты отвернешься — они в смятении. Отберешь у них дыхание — умрут, снова станут глиной.
30 Пошлешь Свой дух — они воссозданы. Так обновляешь Ты лик Земли.
31 Слава Господу — вовеки! Пусть радуется Он твореньям Своим!
32 Он посмотрит на Землю — она дрожит. Прикоснется к горам — дымятся.
33 Буду петь о Господе доколе я жив, пока я есть — буду славить Его.
34 Пусть Его порадует песнь моя, как и я о Господе радуюсь.
35 Да не будет грешников на Земле! Да не будет на ней злодеев! Благослови, душа моя, Господа!

Молитва первого антифона
Господи, щедрый и милостивый, долготерпеливый и многомилостивый! Услышь молитву нашу и внемли гласу моления нашего. Сотвори на нас знамение ко благу, наставь нас на путь Твой, чтобы ходить нам во истине Твоей, возвесели сердца наши, да страшимся имени Твоего святого, ибо Ты велик и творишь чудеса, Ты, Бог Единый, и нет между богами подобного Тебе, Господи, сильный в милости и благой в силе, дабы помогать и утешать и спасать всех, надеющихся на имя святое Твоё, ибо Тебе подобает вся слава, честь и поклонение, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.

Псалом 119 [Песнь восхождения.]
1 К Господу в скорби моей я воззвал, и на зов мой ответил Он.
2 Господи, от лживых уст спаси,от коварного языка.
3 Что за плата тебя ждет, коварный язык? И что будет прибавлено к плате?
4 — Стрелы воина острые!— Стрелы с углями горящими!
5 Горе мне: в стране Ме́шеха я, средь кеда́рских шатров.
6 Долго я живу среди тех, кто не любит жить мирно!
7 Я говорю им о мире, они — о войне.
Псалом 120 [Песнь восхождения.]
1 Возведу мои очи к горам. Откуда мне помощи ждать?
2 Помощь придет ко мне от Господа, сотворившего небо и землю!
3 — Он не даст оступиться ноге твоей. Он не дремлет, Хранитель твой.
4 Он не дремлет, не спит, охраняя Израиль.
5 Твой Хранитель — Господь, Он тебя укрывает, как тень, Он по правую руку твою.
6 Солнце днем тебя не сразит, не сразит ночью луна.
7 Господь да хранит тебя, от всех бед да хранит твою жизнь.
8 Везде, куда бы ты ни шел, да хранит тебя, и ныне и вовек!
Псалом 121 [Песнь восхождения. Сложена Давидом.]
1 Радостно слышать слова: «В Дом Господень идем!»
2 Наши ноги вступили во врата твои, Иерусалим.
3 Иерусалим, град отстроенный! Вместе здесь собираются,
4 восходят сюда племена, племена Господа, по Закону Израиля, чтобы имя Господне славить.
5 Здесь престолы стоят для суда, престолы царства Давидова.
6 Молитесь, чтобы в мире жил Иерусалим: «Да наслаждаются миром твои друзья,
7 мир да пребудет в твоих стенах, да наслаждаются миром чертоги твои!»
8 Ради братьев моих, ради ближних моих я желаю ему: «В мире живи!»
9 Ради Храма Господа, нашего Бога, я молю: «Благополучие да будет с тобой!»
Псалом 122 [Песнь восхождения.]
1 К Тебе мой взор устремлен, о Живущий на небесах!
2 Как взор рабов следит за рукой господина, как взор рабыни — за рукой госпожи, так наш взор устремляется к Господу, Богу нашему, и ждет Его милостей.
3 Милостив будь к нам, Господи, милостив будь к нам. Мы по горло насмешками сыты,
4 по горло сыта душа наша издевательством благополучных,глумлением гордых.
Псалом 123 [Песнь восхождения. Сложена Давидом.]
1 Если б не был с нами Господь — так пусть скажет Израиль —
2 если б не был с нами Господь, когда люди напали на нас,
3 когда гнев их пылал против нас, они съели бы нас живьем!
4 Затопили бы нас воды, наводнение смело бы нас,
5 воды бурные нас смели бы.
6 Благословен Господь — Он не дал их зубам растерзать нас!
7 Мы, как птицы, спаслись из силков, сеть порвалась, и мы спасены.
8 Помощь нам — имя Господа, сотворившего небо и землю.

Молитва второго антифона
Господи, не обличи нас в ярости Твоей и не накажи нас гневом Твоим, но сотвори с нами по милости Твоей, Врач и Целитель душ наших. Приведи нас к желаемой Тебе пристани, просвети очи сердец наших для познания Твоей истины, и даруй нам оставшуюся часть нынешнего дня мирную и безгрешную, как и всё время жизни нашей, по ходатайствам святой Богородицы и всех святых, ибо Твоя власть, и Твои – Царство, и сила, и слава, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.
Псалом 124 [Песнь восхождения.]
1 Кто на Господа надеется — тот как гора Сион: он не поколеблется, стоит вовек.
2 Как Иерусалим кругом горами защищен, Господь народ Свой окружает и ныне и вовек.
3 Не поднимется жезл злодея над законным владением праведных! Не то и праведники начнут злые дела творить.
4 Добрым, Господь, сотвори добро — тем, чье праведно сердце.
5 А избравших кривые пути и тех, кто зло творит, — уведи прочь! Мир да пребудет с Израилем!
Псалом 125 [Песнь восхождения.]
1 Когда Господь пленников Сиону вернул, нам казалось, мы видим сон.
2 Уста наши были смеха полны, уста наши пели хвалу. Говорили народы, глядя на нас: «Сотворил с ними чудо Господь!»
3 Да! Сотворил с нами чудо Господь! Как веселились мы!
4 Пленников наших верни, Господь, как воды — в иссохшие русла юга!
5 Тот, кто со слезами сеял, будет с радостью жать урожай!
6 Шел сеятель, шел и плакал, он вернется с весельем, неся снопы!
Псалом 126 [Песнь восхождения. Сложена Соломоном.]
1 Если не станет Господь строить дом — напрасно строители трудятся. Если Господь го́рода не охраняет — стража напрасно бдит.
2 Напрасно вам рано вставать и бодрствовать допоздна! Кто ест хлеб, заработанный своими трудами, тем, любимцам Своим, Господь дает сон.
3 Дар Господа — дети, награда Его — плод чрева.
4 Сыновья, рожденные в юности, — что стрелы в богатырской руке.
5 Блажен, кто наполнил ими колчан свой! Не посрамится он, когда встретится с врагом у городских ворот!
Псалом 127 [Песнь восхождения.]
1 Блаженны все чтущие Господа, идущие путями Его!
2 Ты вкусишь плод, что взрастили руки твои. Блажен ты, счастье тебе!
3 Жена твоя, как плодовитая лоза, в доме твоем, сыновья твои, как масличные ветви, вокруг стола твоего.
4 Так будет благословен тот, кто чтит Господа!
5 Благословит тебя Господь с Сиона, ты будешь радоваться счастью Иерусалима все дни жизни своей!
6 Увидишь внуков своих! Мир да пребудет с Израилем!
Псалом 128 [Песнь восхождения.]
1 С юности многие теснили меня, — так пусть скажет Израиль —
2 с юности многие теснили меня, теснили, но не одолели.
3 Спину мою пахари распахали, длинными бороздами.
4 Но Господь справедлив, Он ярмо нечестивых сломал!
5 Пусть посрамятся и обратятся вспять все, кто ненавидит Сион!
6 Пусть они станут как трава на крыше, что засыхает, суховеем опаленная:
7 не коснутся ее руки жнеца, не подберет ее вяжущий снопы.
8 И не скажут им прохожие: «Благослови вас Господь, благословляем вас именем Господа!»

Молитва третьего антифона
Господи, Боже наш, вспомни нас, грешных, и непотребных рабов Твоих, когда мы призываем имя Твоё, и не постыди нас в надежде на милость Твою, но даруй нам, Господи, всё просимое для спасения, и удостой нас любить и бояться Тебя от всего сердца нашего и исполнять во всём волю Твою, ибо Ты – благой и человеколюбивый Бог, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.
Псалом 129 [Песнь восхождения.]
1 Из глубины я взываю к Тебе, Господи!
2 Господи, услышь голос мой! Твой слух да внемлет моим мольбам!
3 Если Ты, Господи, всмотришься в наши грехи, — Господи, кто устоит?
4 В Твоей власти прощение,грозен Ты.
5 Надеюсь я, о Господи, ожидает душа моя, на Твоё слово надеюсь я.
6 Душа моя Господа ждет сильней, чем стражи — рассвета! Сильней, чем стражи — рассвета,
7 пусть Израиль Господа ждет! Милосердие во власти Его, избавление во власти Его.
8 Он избавит Израиль от всех грехов.
Псалом 130 [Песнь восхождения. Сложена Давидом.]
1 Господи! Сердце мое не было надменным, глаза мои свысока не смотрели, не покушался я на то, что выше меня, на то, что для меня недоступно.
2 Я унимал, успокаивал душу мою, и как ребенок у матери на руках, как ребенок — душа моя.
3 Да уповает Израиль на Господа отныне и вовек!
Псалом 131 [Песнь восхождения.]
1 Вспомни, Господи, про Давида, вспомни его страдания —
2 как поклялся Давид Господу, дал обет Сильному Богу Иакова:
3 «Не войду я под кров шатра моего, и на ложе мое не лягу,
4 сон прогоню от глаз моих, дремоту сгоню с век моих,
5 пока не найду места для Господа — жилища Богатырю Иакова!»
6 — Мы в Эфра́те о нем услышали; в полях Яа́ра мы нашли его!
7 — Так пойдем же к Его жилищу, поклонимся подножию ног Его!
8 Взойди, Господь, в Свою обитель, Ты, о Могучий, и Твой ковчег!
9 Священники Твои да облачатся в праведность, и верные Твои возликуют!
10 Ради Давида, слуги Твоего, не отвергни помазанника Твоего!
11 Поклялся Господь Давиду клятвой верной и непреложной: «Твоих детей, потомков твоих Я возведу на престол твой!
12 Если будут верны завету со Мной, если станут соблюдать наставления Мои, тогда и их дети, из века в век, будут восседать на престоле твоем!»
13 Господь полюбил Сион, сделал Своим жилищем:
14 «Здесь навеки Моя обитель, Я люблю ее и буду жить в ней!
15 Ее пищу Я благословлю, бедняков ее хлебом накормлю,
16 ее священников облачу торжеством, пусть веселятся ее люди, верные Мне.
17 Там взращу Я силу Давида: не дам угаснуть светильнику Помазанника Моего!
18 Его врагов Я покрою позором. И венец будет сиять на главе его».
Псалом 132 ( Песнь восхождения. Сложена Давидом.)
1 Как хорошо и приятно братьям вместе собраться!
2 Это как лучший елей, что течет с головы на бороду, на бороду Ааронову,
течет на ворот одежд его!
3 Словно роса Хермонская, что нисходит на горы Сионские: Господь месту сему дал благословение и жизнь навеки!
Псалом 133 [Песнь восхождения.]
1 Благословите Господа, все рабы Господни, стоящие в Храме Господнем!
2 Ночью, к святилищу руки воздев, благословите Господа!
3 Благословит тебя с Сиона Господь, сотворивший небо и землю.

Молитва светильничная четвёртая.
Неумолкающими песнями и непрестанными славословиями святыми Силами Воспеваемый, наполни уста наши хвалою Тебе, дабы возвеличить имя Твоё святое. И дай нам долю и жребий со всеми, истинно боящимися Тебя и хранящими заповеди Твои, по ходатайствам святой Богородицы и всех святых Твоих, ибо Ты –– Бог наш, Бог милующий и спасающий, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.
Молитва светильничная пятая
Господи, Господи, в пречистой Твоей руке всё держащий, долготерпящий всех нас и сожалеющий о злых делах наших! Вспомни сострадание Твое и милость Твою, посети нас Твоею благостью и дай нам, по милости Твоей, и в остальное время нынешнего дня избежать различных ухищрений лукавого, и жизнь нашу в безопасности от его козней сохрани благодатью всесвятого Твоего Духа по милости и человеколюбию единородного Твоего Сына, с Которым благословен Ты, со всесвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.
Молитва светильничная шестая.
Боже великий и дивный, неизъяснимой благостью и богатым промыслом управляющий всем! И блага этого мира нам даровавший, и обручивший нас обещанному Царству уже данными нам по милости благами! Ты дал нам в прошедшую часть дня сего от всякого уклониться зла; даруй же нам и оставшуюся часть непорочно провести пред святой Славою Твоею, воспевая Тебя, одного благого и человеколюбивого Бога нашего, ибо Ты - Бог наш, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков.Аминь.
Молитва светильничная седьмая.
Боже великий и вышний, один имеющий бессмертие, живущий во свете неприступном, всё творение создавший премудро, отделивший свет от тьмы и солнце поставивший для управления днём, луну же и звезды - для управления ночью, удостоивший нас, грешных, и в нынешний час предстать лицу Твоему с хвалою и вечернее славословие Тебе принести! Сам, человеколюбивый Господи, направь молитву нашу, как фимиам, пред лицо Твоё, прими её как благоухание приятное; подай же нам нынешний вечер и наступающую ночь мирные, облеки нас в доспехи света, избавь нас от страха ночного и от всякой опасности во мраке блуждающей, и сон, который Ты даровал для подкрепления немощей наших, соделай всякому диавольскому наваждению непричастным. Да, Владыка всего, благ Податель, - чтобы и на ложах наших сокрушаясь, мы вспоминали ночью имя Твоё и, размышлением о Твоих заповедях просвещаемые, встали в радости души для славословия Твоей благости, моления и молитвы Тебе, милосердному, принося о согрешениях своих и всех людей Твоих, которых Ты, по молитвам святой Богородицы, милостиво посети, ибо Ты - благой и человеколюбивый Бог, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.

Господи, я зову Тебя, поспеши на помощь мне! / Услышь мой голос, зовущий Тебя! / Господи, я зову Тебя, поспеши на помощь мне! / внемли гласу моления моего, / когда зову я Тебя, // поспеши на помощь мне, Господи.
Да взойдет молитва моя к Тебе, / как дым благовоний; / мои руки, к Тебе воздетые, — жертва вечерняя // поспеши на помощь мне, Господи.
Псалом 140
3 Приставь, Господи, стражу к моим устам, / охраняй двери уст моих.
4 Не дай сердцу склониться к дурным делам, / делать зло с нечестивцами, есть за их столом.
5 «Пусть праведник бьет и обличает меня, / елей же грешника да не умастит главы моей».
Пока я молился против их злодейств, / 6 их низвергла рука Скалы, их Судьи́!
Слушайте слова мои: / сладки они!
7 — Раздроблены, разбиты, по земле раскиданы кости наши / — в челюстях Шео́ла.
8 — На Тебя Господи, Господи, устремлен мой взор, / на Тебя я надеюсь: не погуби мою жизнь!
9 Сохрани меня от подстроенной мне западни, / от злодейских сетей.
10 Попадутся нечестивые в ловушки свои, / а я пройду и избегну их.
Псалом 141. Песнь искусная. Молитва Давида, когда он был в пещере.
1 Громко к Господу я взываю, / громко я Господу молюсь.
2 Я излил перед Ним мое моление; / возвестил Ему горе моё.
3 Ослабел, изнемог мой дух, / но Тебе ве́дом мой путь!
На дороге, которой я шел, / для меня расставлены сети.
4 Оглянусь, кто справа от меня / — но никто не узнает меня.
Нет для меня убежища, / моя жизнь никому не нужна.
5 Я воззвал к Тебе, Господи, и сказал: / «Ты Один — пристанище мне, Ты мой удел на земле живых!»
6 Я в беде, услыши мой крик! От преследователей спаси! / Ведь они сильнее меня.
Отсюда начинаются стихиры:
На 10: 7 Выведи из темницы меня, / и прославлю я имя Твое.
Ты явишь мне милость Свою, / и вокруг меня соберутся праведники.
Псалом 129 [Песнь восхождения.]
На 8: 1 Из глубины я взываю к Тебе, Господи! / 2 Господи, услыши голос мой!
Твой слух / да внемлет моим мольбам!
На 6: 3 Если Ты, Господи, всмотришься в наши грехи, — Господи, кто устоит? / В Твоей власти прощение, грозен Ты.
5 Надеюсь я, Господи, ожидает душа моя, / на Твоё слово надеюсь я.
На 4: 6 Душа моя Господа ждет сильней, чем стражи — рассвета! Сильней, чем стражи — рассвета, / пусть Израиль Господа ждет!
Милосердие во власти Его, избавление во власти Его. / 8 Он избавит Израиль от всех грехов.
Псалом 116
На 2: 1 Хвалите Господа, все народы, / все страны славьте Его!
2 Велика Его милость к нам, / и вечна верность Господня.

Молитва входа
Вечером, и утром, и в полдень, восхваляем, благословляем, благодарим и молимся Тебе, Владыка всех, человеколюбивый Господи! Направь молитву нашу как фимиам пред лицо Твоё и не дай уклониться сердцам нашим к словам или помыслам порочным, но избавь нас ото всех, уловляющих души наши, ибо к Тебе, Господи, Господи, очи наши, и на Тебя мы уповаем, да не постыдишь нас, Боже наш, ибо Тебе подобает вся слава, честь и поклонение, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.
Молитва усердного моления
Господи Боже наш, прими это усердное моление от Твоих рабов, и помилуй нас по множеству милости Твоей, и щедроты Твои ниспошли на нас и на весь народ Твой, ожидающий от Тебя неистощимой милости, ибо Ты – милостивый и человеколюбивый Бог, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.
Молитва об оглашаемых
Боже, Боже наш, Творец и Создатель всего, желающий, чтобы все были спасены и пришли к познанию истины! Воззри на рабов Твоих оглашаемых (имена), и избавь их от древнего обольщения и козней противника, и призови их в жизнь вечную, просвещая их души и тела и сопричисляя их к словесному Твоему стаду, на котором наречено святое имя Твое, дабы и они с нами славили всесвященное и величественное имя Твое, Отца и Сына и Святого Духа, ныне, всегда и во веки веков. Аминь.
Молитва о просвещаемых
Яви, Владыка, лицо Твоё на (рабах Твоих: имена), готовящихся ко святому Просвещению и желающих греховную скверну отринуть. Озари их разум, укрепи их в вере, утверди в надежде, усовершенствуй в любви и покажи достойными членами Тела Христа Твоего, отдавшего Себя в выкуп за души наши, ибо Ты - просвещение наше, и Тебе славу воссылаем, Отцу, и Сыну, и Святому Духу ныне, всегда и во веки веков. Аминь.
Первая молитва верных
Боже великий и достойный хвалы, животворящей смертью Христа Твоего из тления нас приведший в нетление! Ты все чувства наши от страстного омертвения освободи, приставив к ним благого наставника - внутреннее рассуждение. И пусть око уклонится от всякого дурного взгляда, а слух для слов праздных да будет недоступен, язык же да очистится от речей неподобающих. Очисти наши уста, восхваляющие Тебя, Господи; сделай, чтобы руки наши от злых дел удерживались, делали же одно Тебе угодное, все члены тела нашего и мысль укрепи Твоею благодатию, ибо Тебе подобает вся слава, честь и поклонение, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.
Вторая молитва верных
Владыка святой, преблагой! Молим Тебя, богатого милостью, быть милостивым к нам, грешным, и соделать нас достойными принятия единородного Сына Твоего и Бога нашего, Царя Славы. Ибо вот, пречистое Его Тело и животворящая Кровь, в нынешний час входящие, должны быть предложены на этой таинственной трапезе, множеством воинства небесного невидимо сопровождаемые. Даруй нам приобщение к ним не в осуждение, чтобы, чрез них оком разума просвещаясь, мы стали сынами света и дня по дару Христа Твоего, с Которым благословен Ты, со всесвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.

Входная песнь
Ныне Силы Небесные с нами невидимо служат, / ибо вот, входит Царь Славы, / вот Жертва, таинственная, совершенная, ими сопровождается. С верою и любовию приступим, / чтобы стать нам причастниками жизни вечной. Аллилуия, аллилуия, аллилуия.
Молитва после поставления св. Даров на престол и перед причащением
Боже неизреченных и невидимых Таинств, у Которого - сокровенные богатства премудрости и знания, Ты совершение этой службы открывший нам и поставивший нас, грешных, по великому Твоему человеколюбию, приносить Тебе дары и жертвы за наши согрешения и грехи неведения народа! Сам, невидимый Царь, творящий великое и непостижимое, славное и необычайное, чему нет числа, воззри на нас, недостойных рабов Твоих, предстоящих пред этим святым Твоим жертвенником, как пред Херувимским Твоим престолом, на котором покоится Единородный Сын Твой и Бог наш чрез предлежащие страшные Таинства. И освободив нас и верный народ Твой от всякой нечистоты, освяти души и тела всех нас освящением неотъемлемым, чтобы с чистою совестью, с непосрамленным лицом, с просвещенным сердцем причащаясь этих божественных святынь и ими оживотворяясь, соединиться нам с Самим Христом Твоим, истинным Богом нашим, сказавшим: «Вкушающий Мою Плоть и пьющий Мою Кровь во Мне пребывает, и Я в нём», чтобы при обитающем и ходящем в нас Слове Твоем, Господи, сделаться нам храмом Всесвятого и поклоняемого Твоего Духа, избавившись от всякого коварства диавольского, в деле, или слове, или в мысли действующего, и получить обещанные нам блага, со всеми святыми Твоими, от века Тебе благоугодившими, и удостой нас, Владыка, со дерзновением, не в осуждение иметь смелость призывать Тебя, Небесного Бога, Отца, и возглашать:
Отче наш, Который на небесах! Да святится имя Твоё; да придёт Царство Твоё; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам сегодня; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас во искушение, но избавь нас от лукавого; ибо Твоё Царство, и сила, и слава, Отца и Сына и Святого Духа ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.

Причащение
Ослабь, отпусти, прости, Боже, согрешения наши вольные и невольные, совершённые делом и словом, сознательно и по неведению, ночью и днём, в уме и мысли, в службе сей – всё нам прости, как Благой и Человеколюбец.
Верую, Господи, и исповедую, что Ты воистину Христос, Сын Бога живого, пришедший в мiр грешных спасти, из которых я – первый. Ещё верую, что это – самое пречистое Тело Твоё, и это – самая драгоценная Кровь Твоя. Молюсь же Тебе: помилуй меня и прости мне согрешения мои вольные и невольные, совершённые словом, делом, сознательно и по неведению, и удостой меня не в осуждение причаститься пречистых Твоих Таинств, в прощение грехов и в жизнь вечную. Аминь.
Вечери Твоей таинственной участником / в сей день, Сын Божий, меня прими. / Ибо не поведаю я тайны врагам Твоим, / не облобызаю тебя как Иуда, / но как разбойник исповедаю Тебя: / «Вспомни меня, Господи, в Царстве Твоём!»
Да не в суд и не во осуждение будет мне причащение пречистых Твоих Таин, Господи, но во исцеление души и тела. Аминь.
Вот, я приступаю к божественному Причащению; / Создатель, не опали меня приобщением! / Ибо Ты – огонь, недостойных сожигающий; / но очисти же меня от всякой скверны.
Содрогнись, человек, видя обоготворяющую Кровь: / ибо она – горящий уголь, недостойных опаляющий. / Тело Божие и обоживает меня, и питает: / обоживает дух, ум же питает непостижимо.
Ты привлек меня любовью, Христе, / и изменил божественным к Тебе стремлением. / Но сожги огнем невещественным грехи мои / и насытиться наслаждением в Тебе сподоби, / чтобы я, ликуя, величал / два пришествия Твои, Благой.
В светлый сонм святых Твоих / как войду я, недостойный? / Ведь если осмелюсь войти с ними в брачный чертог, – / одежда меня обличает, / ибо не в такой идут на брак, / и, связанный, изгнан буду Ангелами. / Очисти, Господи, скверну души моей / и спаси меня, как Человеколюбец.
Владыка Человеколюбец, Господи Иисусе Христе, Боже мой, да не в суд мне будет святыня сия за моё недостоинство, но во очищение и освящение души и тела, и в залог будущих жизни и Царства. Мне же – благо прилепляться к Богу, полагать в Господе надежду на спасение моё.
Вечери Твоей таинственной участником / в сей день, Сын Божий, меня прими. / Ибо не поведаю я тайны врагам Твоим, / не облобызаю тебя, как Иуда. / Но как разбойник исповедаю Тебя: / «Помяни меня, Господи, в Царстве Твоём!»
Вот, я прихожу ко Христу, бессмертному Царю и Богу моему.

Благодарение
Вот, это коснулось уст моих, и изгладит беззакония мои, и грехи мои очистит.
Благодарим Тебя, Спасителя всех Бога, за все блага, которые Ты даровал нам, и за причащение святого Тела и Крови Христа Твоего. И молим Тебя, Владыка Человеколюбец: сохрани нас под кровом крыл Твоих и дай нам до последнего нашего вздоха достойно причащаться Святынь Твоих, для просвещения души и тела, для наследования Царства Небесного, ибо Ты – освящение наше, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.

Владыка Вседержитель, всё творение премудростью создавший, по неизреченному Твоему промыслу и великой благости введший нас в эти всесвященные дни – к очищению душ и тел, к воздержанию от страстей, к надежде воскресения! Ты, через сорок дней вручивший скрижали, богоначертанные письмена служителю Твоему Моисею, даруй и нам, Благой, подвигом добрым подвизаться, путь поста завершить, веру нераздельной сохранить, головы невидимых змиев сокрушить, победителями греха явиться и без осуждения достигнуть поклонения святому воскресению, ибо благословенно и прославлено всесвященное и величественное имя Твоё, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.
Молитвы Божественной литургии свт. Иоанна Златоуста, архиепископа Констнантинопольского.

Молитва первого антифона

Господи Боже наш, Чья власть несравненна и слава непостижима, чья милость безмерна и человеколюбие неизреченно! Сам, Владыка, по благосердию Твоему воззри на нас и на святой храм сей, и яви нам и молящимся с нами неистощимые милости Твои и щедроты Твои, ибо Тебе подобает вся слава, честь и поклонение, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.

Молитва второго антифона

Господи, Боже наш, спаси народ Твой и благослови наследие Твое, полноту Церкви Твоей сохрани, освяти любящих благолепие дома Твоего! Ты их прославь божественной Твоею силою, и не оставь нас, надеющихся на Тебя,ибо Твоя власть, и Твои – Царство, и сила, и слава, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.

Молитва третьего антифона

Ты, даровавший нам эти общие и согласные молитвы, и двум или трем, согласно просящим во имя Твое, просимое подавать обещавший, Сам и ныне прошения рабов Твоих к полезному исполни, подавая нам в нынешнем веке познание Твоей истины, и в будущем жизнь вечную даруя, ибо Ты – благой и человеколюбивый Бог, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.


Молитва перед пением Трисвятого

Боже наш, Святе святых, Один святой и во святых почивающий, свят Ты, непревосходимую славу в Себе стяжавший: Святой Боже, словом всё составивший: Святой Боже, Которого четверозрачные животные непрестанным гласом славят: Святой Боже, множеством святых ангелов и архангелов, с трепетом не могущих взирать, покланяемый и славословимый: Святой Боже, многооким Херувимам в неумолкающем их гласе недреманным оком надзирающий и приклоняющий ухо Твое: Святой Боже, на шестикрылых Серафимах сидящий и принимающий в плескании крыл их победную песнь воспевающих: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф: ибо Свят Ты, Боже наш, Которому начала, власти и господства на небе покланяются и Которого на земле люди воспевают и чтут. Ты Сам, Человеколюбец, прими и от уст нас, грешных, Трисвятое пение, приносимое от нас и от всего народа Твоего, и ниспошли нам богатое милосердие Твое по ходатайствам Святой Богородицы и всех святых, от века Тебе благоугодивших, ибо свят Ты, Боже наш, и во святых почиваешь, и Тебе славу (и трисвятую песнь) воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.

Молитва перед чтением Евангелия

Зажги в сердцах наших, человеколюбивый Владыка, Твоего Богопознания нетленный свет и открой очи ума нашего для уразумения евангельской Твоей проповеди! Вложи в нас и страх пред блаженными Твоими заповедями, дабы мы, все плотские влечения поправ, проводили духовную жизнь, о всём, что к угождению Тебе, мысля и то совершая, ибо Ты - освящение и просвещение душ и тел наших, Христе Боже, и Тебе славу воссылаем, со безначальным Твоим Отцом, и всесвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.


Молитва усердного моления

Господи Боже наш, прими это усердное моление от Твоих рабов, и помилуй нас по множеству милости Твоей, и щедроты Твои ниспошли на нас и на весь народ Твой, ожидающий от Тебя неистощимой милости, ибо Ты – милостивый и человеколюбивый Бог, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков.Аминь.


Молитва об оглашаемых

Господи Боже наш, на высотах обитающий, и дольнее озирающий, Ты, во спасение рода человеческого пославший единородного Сына Твоего и Бога, Господа нашего Иисуса Христа! Воззри на рабов Твоих оглашаемых, склонивших пред Тобою главы свои, и удостой их в надлежащее время купели возрождения, прощения грехов и одежды нетления. Соедини их со святой Твоей, соборной и апостольской Церковью и сопричисли их ко избранному Твоему стаду, дабы и они с нами славили всесвященное и величественное имя Твое, Отца и Сына и Святого Духа, ныне, всегда и во веки веков. Аминь.


Вторая молитва верных

Вновь и многократно мы припадаем к Тебе, и молим Тебя, благой и Человеколюбец, чтобы воззрев на это моление наше, Ты очистил наши души и тела от всякой скверны плоти и духа и дал нам неповинно и не в осуждение предстоять святому Твоему жертвеннику! Даруй же нам, Боже, в жизни, и вере, и разумении духовном. Дай нам всегда со страхом и любовью служить Тебе и неповинно и не в осуждение причаститься святых Твоих Таинств, и небесного Твоего Царства удостоиться,чтобы силою Твоею всегда хранимые, мы Тебе славу воссылали, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.


Молитва Приношения, после поставления Божественных Даров на св. Престоле

Господи, Боже Вседержитель, один Святой, принимающий жертву хвалы от призывающих Тебя всем сердцем, прими и молитву нас, грешных, и принеси ее ко святому Твоему жертвеннику, и сделай нас способными принести Тебе Дары и жертвы духовные за наши грехи и грехи неведения народа, и удостой нас обрести благодать пред Тобою, чтобы стала благоугодной Тебе жертва наша, и сошел благой Дух благодати Твоей на нас, и на эти предлежащие Дары, и на весь народ Твой по милосердию единородного Сына Твоего, с Которым благословен Ты, со всесвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.


Символ веры

1 Верую во единого Бога, Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, всего и видимого и невидимого. 2 И во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, от Отца рожденного прежде всех веков, Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рожденного, несотворенного, единосущного Отцу, через Которого всё произошло. 3 Ради нас, людей, и нашего ради спасения сошедшего с небес, и воплотившегося от Духа Святого и Марии Девы, и вочеловечившегося. 4 Распятого же за нас при Понтии Пилате, и страдавшего, и погребенного. 5 И воскресшего в третий день, по Писаниям. 6 И восшедшего на небеса, и сидящего справа от Отца. 7 И снова грядущего со славою, судить живых и мёртвых, и Царству Его не будет конца. 8 И в Духа Святого, Господа, Животворящего, от Отца исходящего, вместе со Отцом и Сыном равно поклоняемого и славимого, говорившего чрез пророков. 9 Во единую, святую, соборную и апостольскую Церковь. 10 Признаю одно Крещение, для прощения грехов. 11 Ожидаю воскресения мёртвых, 12 и жизни будущего века. Аминь.



Евхаристический канон

Д: Станем прекрасно, станем со страхом, будем внимать, дабы святое Возношение в мире приносить!

Н: Милость мира, / жертву хваления.

П: Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога и Отца, и общение Святого Духа да будет со всеми вами!

Н: И со духом твоим.

П: Ввысь устремим сердца!

Н: Мы устремили их ко Господу.

П: Возблагодарим Господа!

Н: Достойно это и праведно.

П:
Достойно и праведно Тебя воспевать, Тебя благословлять, Тебя восхвалять, Тебя благодарить, Тебе поклоняться на всяком месте владычества Твоего, ибо Ты – Бог неизреченный, непознаваемый, невидимый, непостижимый, вечно существующий, так же существующий, Ты и единородный Твой Сын и Дух Твой Святой. Ты из небытия в бытие нас привел, и отпадших восставил снова, и неотступно делал все, доколе на небо нас не возвел и не даровал нам Царство Твое будущее. За все это благодарим Тебя, и единородного Твоего Сына и Духа Твоего Святого, за все, что мы знаем и чего не знаем, явные и неведомые благодеяния, совершившиеся для нас. Благодарим Тебя и за это общее служение, которое Ты принять из рук наших благоволил, хотя и предстоят Тебе тысячи Архангелов и мириады Ангелов, Херувимы и Серафимы шестикрылые, многоокие, воспаряющие, окрыленные, победную песнь поющие, взывающие, восклицающие и возглашающие:

Н: Свят, свят, свят Господь Саваоф! / Полны небо и земля славою Твоей! / Осанна в вышних! / Благословен Грядущий во имя Господне! / Осанна в вышних!

П:
С сими блаженными Силами и мы, Владыка Человеколюбец, взываем и говорим: Свят Ты и всесвят: Ты, и единородный Твой Сын, и Дух Твой Святой. Свят Ты и всесвят, и величественна Слава Твоя. Ты, Кто мир Твой так возлюбил, что дал Сына Своего единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную. Он же, придя и весь замысел о нас исполнив, в ту ночь, в которую был предаваем, а вернее Сам Себя предавал за жизнь мира, взяв хлеб в Свои святые, и пречистые, и непорочные руки, возблагодарив и благословив, освятив, преломив, дал святым Своим ученикам и апостолам, сказав: Возьмите, вкусите, это – Тело Мое, за вас преломляемое для отпущения грехов.

Н: Аминь.

П: Также и чашу после вечери, говоря: Пейте из неё все, это – Кровь Моя, Нового Завета, за вас и за многих изливаемая для отпущения грехов. (Делайте это в воспоминание обо Мне.)

Н: Аминь.

П: Воспоминая же эту спасительную заповедь и все, ради нас совершившееся: крест, гроб, воскресение на третий день, на небеса восхождение, по правую руку сидение, второе и славное пришествие вновь, твоё от Твоих Тебе принося в согласии со всём и ради всего,

Н: Тебя воспеваем, Тебя благословляем, Тебя благодарим, Господи, и молимся Тебе, Боже наш.

П: Еще приносим Тебе это словесное и бескровное служение, и с умиленным сердцем Тебя просим: ниспошли Духа Твоего Святого на нас и на эти предлежащие дары, и соделай хлеб сей драгоценным Телом Христа Твоего,

Н: Аминь.

П: а то, что в чаше сей – драгоценной Кровью Христа Твоего;

Н: Аминь.

П: претворив Духом Твоим Святым,

Н: Аминь, аминь, аминь.

П: дабы послужили они причащающимся к трезвению души, к прощению грехов, к приобщению Святому Твоему Духу, к полноте Царства Небесного, к дерзновению пред Тобою, не в суд или во осуждение.

Ещё приносим Тебе это словесное служение за в вере почивших: праотцев, отцов, патриархов, пророков, апостолов, проповедников, евангелистов, мучеников, исповедников, воздержников и о всяком духе праведном, в вере скончавшемся, особенно же о всесвятой, чистой, преблагословенной славной Владычице нашей Богородице и Вечнодеве Марии,

Н: Достойно есть яко воистину / блажити, Богородицу, / присноблаженную и пренепорочную / и Матерь Бога нашего. / Честнейшую Херувим / и славнейшую без сравнения Серафим, / без истления Бога Слова рождшую, / сущую Богородицу – Тя величаем.

о святом Иоанне, пророке, Предтече и Крестителе, святых славных и всехвальных апостолах, о святых (имена их), чью память мы и совершаем, и о всех святых Твоих, по молитвам которых посети нас, Боже.
И вспомни всех, усопших в надежде воскресения и жизни вечной рабов Твоих: (имена)
И упокой их, Боже наш, там, где все озаряет Свет лица Твоего.
Ещё молим Тебя: вспомни, Господи, всякое епископство православных, правильно преподающее слово Твоей истины, всякое пресвитерство, во Христе диаконство и весь иной священный чин.
Ещё приносим Тебе это словесное служение за вселенную, за святую соборную и апостольскую Церковь, за пребывающих в чистоте и благочестивой жизни, за богохранимую страну нашу, народ ее и всех, стоящих у власти. Дай им, Господи, мирное правление дабы и мы в тишине их проводили спокойную и безмятежную жизнь во всяком благочестии и чистоте.
И среди первых вспомни, Господи, Святейшего (или Всесвятейшего или Блаженнейшего) отца нашего (имя), Патриарха (или папу и патриарха или митрополита, или архиепископа) (титул), и (Высоко)преосвященнейшего отца нашего (имя), митрополита (архиепископа или епископа) (титул) их же даруй святым Твоим Церквам в мире, невредимыми, почитаемыми, здравыми, долгоденствующими и правильно преподающими слово Твоей истины.

Н: И всех, и вся.

П:
Вспомни, Господи, и град наш, в котором живем, (или: селение наше, в котором живем, или: {святую} обитель сию, в которой живем,) и всякий город и страну, и верою живущих в них.
Вспомни, Господи, о плавающих, путешествующих, болящих, страждущих, пленённых и о спасении их.
Вспомни, Господи, приносящих пожертвования и творящих доброе во святых Твоих церквах и помнящих о бедных, и на всех нас милости Твои ниспошли,
И поминает по именам живых, кого хочет:
Вспомни, Господи, и рабов Твоих: (имена живых верных), и всех православных христиан.
И дай нам едиными устами и единым сердцем славить и воспевать всесвященное и величественное имя Твое, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда, и во веки веков.

Н: Аминь!

П: И да будут милости великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа со всеми вами.

Н: И со духом твоим.

Молитва перед св. Причащением.

Тебе вручаем всю жизнь нашу и надежду, Владыка Человеколюбец, и просим Тебя, и молим, и умоляем: удостой нас причаститься Твоих небесных и страшных Таинств, этой священной и духовной Трапезы, с чистой совестью, во отпущение грехов, в прощение согрешений, в общение с Духом Святым, в наследие Царства Небесного, в дерзновение пред Тбою, не в суд или во осуждение.)

И удостой нас, Владыка, со дерзновением, не в осуждение иметь смелость призывать Тебя, Небесного Бога, Отца, и возглашать:
Отче наш, Который на небесах! Да святится имя Твоё; да придёт Царство Твоё; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам сегодня; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас во искушение, но избавь нас от лукавого; ибо Твоё Царство, и сила, и слава, Отца и Сына и Святого Духа ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.

П: Мир всем!

Н: И духови твоему.

Д: Будем внимать!

П: Святое – святым!

Н: Един свят, един Господь Иисус, Христос во славу Бога Отца. Аминь.



Причащение

Ослабь, отпусти, прости, Боже, согрешения наши вольные и невольные, совершённые делом и словом, сознательно и по неведению, ночью и днём, в уме и мысли, в службе сей – всё нам прости, как Благой и Человеколюбец.
Верую, Господи, и исповедую, что Ты воистину Христос, Сын Бога живого, пришедший в мир грешных спасти, из которых я – первый. Ещё верую, что это – самое пречистое Тело Твоё, и это – самая драгоценная Кровь Твоя. Молюсь же Тебе: помилуй меня и прости мне согрешения мои вольные и невольные, совершённые словом, делом, сознательно и по неведению, и удостой меня не в осуждение причаститься пречистых Твоих Таинств, в прощение грехов и в жизнь вечную. Аминь.
Вечери Твоей таинственной участником / в сей день, Сын Божий, меня прими. / Ибо не поведаю я тайны врагам Твоим, / не облобызаю тебя как Иуда, / но как разбойник исповедаю Тебя: / «Вспомни меня, Господи, в Царстве Твоём!»
Да не в суд и не во осуждение будет мне причащение пречистых Твоих Таин, Господи, но во исцеление души и тела. Аминь.
Вот, я приступаю к божественному Причащению; / Создатель, не опали меня приобщением! / Ибо Ты – огонь, недостойных сожигающий; / но очисти же меня от всякой скверны.
Содрогнись, человек, видя обоготворяющую Кровь: / ибо она – горящий уголь, недостойных опаляющий. / Тело Божие и обоживает меня, и питает: / обоживает дух, ум же питает непостижимо.
Ты привлек меня любовью, Христе, / и изменил божественным к Тебе стремлением. / Но сожги огнем невещественным грехи мои / и насытиться наслаждением в Тебе сподоби, / чтобы я, ликуя, величал / два пришествия Твои, Благой.
В светлый сонм святых Твоих / как войду я, недостойный? / Ведь если осмелюсь войти с ними в брачный чертог, – / одежда меня обличает, / ибо не в такой идут на брак, / и, связанный, изгнан буду Ангелами. / Очисти, Господи, скверну души моей / и спаси меня, как Человеколюбец.
Владыка Человеколюбец, Господи Иисусе Христе, Боже мой, да не в суд мне будет святыня сия за моё недостоинство, но во очищение и освящение души и тела, и в залог будущих жизни и Царства. Мне же – благо прилепляться к Богу, полагать в Господе надежду на спасение моё.
Вечери Твоей таинственной участником / в сей день, Сын Божий, меня прими. / Ибо не поведаю я тайны врагам Твоим, / не облобызаю тебя, как Иуда. / Но как разбойник исповедаю Тебя: / «Вспомни меня, Господи, в Царстве Твоём!»
Вот, я прихожу ко Христу, бессмертному Царю и Богу моему.

Благодарение

Вот, это коснулось уст моих, и изгладит беззакония мои, и грехи мои очистит.

Воскресение Христа увидев, поклонимся святому Господу Иисусу, единому безгрешному. Кресту Твоему поклоняемся, Христе, и святое воскресение Твоё поём и славим, ибо Ты – Бог наш, кроме Тебя иного не знаем, имя Твоё призываем. Придите, все верные, поклонимся святому Христову воскресению, ибо вот, пришла через Крест радость всему миру. Всегда благословляя Господа, воспеваем воскресение Его, ибо Он, распятие претерпев, смертию смерть сокрушил.
Светись, светись, новый Иерусалим, ибо слава Господня над тобою взошла! Ликуй ныне и красуйся, Сион! Ты же радуйся, Чистая Богородица, о воскресении Рожденного Тобой.
О Пасха великая и священнейшая, Христе! О, Мудрость, и Слово Божие, и Сила! Даруй нам совершеннее к Тебе приобщиться в вечно светлом дне Царства Твоего.

Благодарственная молитва

Благодарим Тебя, Владыка Человеколюбец, Благодетель душ наших, что и в нынешний день Ты удостоил нас Твоих небесных и бессмертных Таинств! Прямым сделай наш путь, утверди всех нас в страхе Твоем, сохрани нашу жизнь, укрепи наши стопы, по молитвам и мольбам славной Богородицы и Вечнодевы Марии и всех святых Твоих, ибо Ты – освящение наше, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.

О чине Святого Света

Theofilus
Несколько очень хороших материалов о чине Святого Света (Благодатном огне):
Проф. Успенский Н. Д. К истории обряда святого огня, совершаемого в Великую Субботу в Иерусалиме. Актовая речь, произнесенная 9 октября 1949г;
Протопресвитер Георгий Цецис. Миф и реальность Святого Света
Конфликт интерпретаций: «чудо благодатного огня» или «знамение самовозгорания»?;
Регламент чинопоследования Святого Света
А здесь - К вопросу о Благодатном огне, инокиня Екатерина (Копыл) -, помимо прочего, приводится текст молитвы, которую читает греческий Патриарх Иерусалимский и всея Палестины, стоя на коленях перед Гробом Господним:

             "Владыка Господи Иисусе Христе, светоначальная Премудрость безначального Отца, Свет Живой неприступный, сказавший из тьмы воссиять свету, сказавший: «Да будет свет», и стал свет! Господи, Податель света, изведший нас из тьмы заблуждения и введший в дивный свет Твоего познания! Землю всю во плоти пришествием Твоим, а преисподняя – во ад схождением Твоим исполнивший света и радости, и святыми Твоими апостолы низпославший свет всем народам! Благодарим Тебя, потому что благочестивою верою Ты привел нас от тьмы к свету, и мы стали чадами света через святое крещение, узрев славу Твою, которая исполнена благодати и истины. Но Господи, подающий свет! Ты, Который есть Свет великий, сказавший: «Народ, сидящий во тьме»! Владыка Господи, Свет истинный, просвещающий всякого человека, грядущего в мир! Единый Свет мира и Свет жизни человеческой, Чьей славы исполнено всё, ибо Ты, Свет, пришел в мир через пришествие Твое во плоти, хотя и возлюбили люди больше тьму, нежели свет! Господи, Светодавче, услышь нас грешных и недостойных рабов Твоих, в час сей предстоящих всесвятому Твоему и светоносному сему гробу, и приими нас, почитающих пречистые страдания Твои, всесвятое Твое распятие, вольную смерть и во всечестном гробе сем обоженного тела Твоего положение и погребение и тридневное воскресение, начав радостно праздновать которое, мы воспоминаем и во ад сошествие Твое, которым Ты Своей господской властью освободил заключенные там души праведных, блистанием Твоего Божества наполнив светом преисподнюю. А потому празднуя с радостным сердцем и духовным весельем в сию преблагословенную субботу спасительные Твои таинства, боголепно совершенные Тобою на земли и под землею, и воспоминая Тебя, истинно радостного и желанного Света, Который божественно озарил преисподнюю и боголепно воссиял из гроба, – мы совершаем светоявление, изображая этим Твое милостивое к нам богоявление. Потому что в спасительную и светозарную ночь всё наполнилось света: и небо, и земля, и преисподняя – преестественным таинством Твоего сошествия во ад и Твоего тридневного воскресения из гроба. А потому, благоговейно беря свет, который непрестанно и присносветло горит на сем светоносном Твоем гробе, мы преподаем его верующим в Тебя, истинного Света, и просим и молим Тебя, Всесвятой Господи, благодатию всесвятого и светоносного Твоего гроба соделать его даром освящения, исполнить его Твоей божественной благодати и благословить и освятить тех, кто благоговейно принимает его, освобождая их от тьмы страстей, и сподобить их Твоих светлых обителей, где сияет невечерний свет Твоего Божества. Даруй им, Господи, здравие и благоденствие и жилища их всякого блага исполни.
         Господи, Подающий свет, услышь меня грешного в час сей, и даруй нам и тем [кто сейчас стоит в храме] ходить во свете Твоем и пребывать в нем до тех пор, пока с нами пребывает свет этой временной жизни. Даруй нам, Господи, чтобы свет этой временной жизни пребывал с нами. Даруй нам, Господи, чтобы свет наших благих дел светил людям, чтобы они прославляли Тебя со безначальным Твоим Отцом и Всесвятым Духом. Ибо Ты поставил нас быть светом для народов, чтобы мы светили ходящим во тьме. Но мы возлюбили больше тьму, нежели свет, творя зло. Ибо каждый, кто творит злые дела, ненавидит свет по неложному Твоему слову. А потому мы каждый день претыкаемся, согрешая, ибо ходим во тьме. Но сподоби нас оставшееся время жизни нашей жить, имея очи нашего помышления просвещенными. Даруй нам ходить во свете заповедей Твоих как чада света. Ты, Который одеваешься светом, как ризой, соделай белой как свет ту светлую одежду святого крещения, которую мы очернили своими делами. Даруй нам облечься в оружие света, чтобы мы прогнали им начальника тьмы, который принимает образ ангела света. Господи, как в тот день Ты дал свет сидящим во тьме и мраке смерти, так сегодня яви Твой нетленный свет и в наших сердцах, чтобы мы, просвещаясь и согреваясь им в вере, бесконечно прославляли Тебя, Единого от Единого светоначального Света, Свет радости. Аминь".
05


Послание Предстоятелей Православных Церквей (6-9 марта 2014 года, Фанар)
0001
0002
0003



P.S.
Антиохийско-иерусалимский вопрос с Катаром так и не решен...
чешский вопрос тоже не решен...
simeon-a-bartolomej

Синод УПЦ 24.02.2014

Укр. Синод 2014
24 февраля 2014 года в Киеве состоялось заседание Синода Украинской Православной Церкви. Открыл заседани митрополит Одесский и Измаильский Агафангел, но его председательство было чисто номинальным, о созыве Синода объявил управделами митрополитом Антоний (Паканич), он же и готовил повестку дня.
В связи с рапортом митрополита Александра (Драбинко) о медицински удостоверенной невозможности для Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Владимира осуществлять исполнение обязанностей предстоятеля УПЦ (в чем члены Синода убедились лично, посетив Митрополита Владимира в больнице) Синод принял решение о необходимости избрания местоблюстителя Киевской митрополичьей кафедры и избрал тайным голосованием на  эту должность митрополита Черновицкого и Буковинского Онуфрия (Березовского).
Также Синод "имел суждение" об Обращении к УПЦ епископата УПЦ КП и постановил возобновить диалог.
Кроме того, принято два обращения: " к епископату, духовенству, монашеству и мирянам в связи с последними событиями в Украине" и "..к государственной власти".
В целом, УПЦ осудила действия прошлой власти на Майдане и призвала резко осудила призывы на Юго-Востоке. Но диалог с УПЦ КП и УАПЦ все же снова под вопросом...

Избранный предстоятель Чешских земель и Словакии архиепископ Прешовский Ростислав (Гонт) для Вселенского Патриархата является персоной нон-грата согласно докладу, опубликованном сегодня представителями патриархии.
36-летний избранный митрополит Ростислав не приветствуется Вселенским Патриархатом и Патриархат не будет посылать ни одного представителя на его интронизацию. По ожиданию, таким образом поступят и другие Поместные Православные Церкви. В докладе говорится о том, что Патриархат не признает избрание предстоятеля и все решение Поместного Собора, и сам XII Cобор каноничными и по-прежнему признает в качестве единственного канонического представителя Церкви Архиепископа Оломоуцкого и Брненского Симеона.

весь текст по-гречески:
http://www.romfea.gr/epikairotita/22205-persona-non-grata-fanari-tsexias

Предыстория : http://ioann-vasilisk.livejournal.com/35297.html
http://ioann-vasilisk.livejournal.com/35776.html

И это все о нем

Оригинал взят у gm_dar в И это все о нем

Святейший Патриарх Кирилл: «Очень ценю вашу пассионарность, вашу способность отстаивать интересы Церкви. Благодарю вас за эту поддержку и призываю на вас благословение Божие»
http://www.patriarchia.ru/db/text/3550755.html

Прот. Всеволод Чаплин: "Господин Цорионов, присутствующий здесь, создал сайт, на котором сообщается не только о деятельности организации, которую он возглавляет, но и широко освещаются события, происходящие в Русской Православной Церкви, мнения православных священников по тем или иным вопросам. И это очень удачно".
http://russia.ru/id338874/status/52bba000003c7

Митрополит Иларион: "Такие группы нужны Церкви, потому что они не позволяют Церкви скатиться в пропасть либерализма."
http://hilarion.ru/2014/02/04/5889

76687

Призываю всех прекратить ненужные споры вокруг Энтео. Официальная Церковь его поддерживает и действия одобряет. Кто не согласен - в мелкую кучку врагов Церкви и Патриарха.